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丝绸之路考古专业委员会简介

中国考古学会丝绸之路考古专业委员会于2016年9月23日在宁夏银川成立,为中国考古学会下属专业委员会。本委员会是由研究丝绸之路考古学以及相关学术领域的学者组成,以促进丝绸之路考古学以及相关领域的交流与合作、推动中国丝绸之路考古事业发展为主要目的。基本组成包括主任委员、常务副主任委员、副主任委员、秘书长和委员,委员会下设秘书组,作为专业委员会的常设办事机构,秘书组设在银川宁夏文物考古研究所,包括秘书长一名、秘书组长一名、秘书若干。委员有60余人。

本专业委员会的工作在中国考古学会指导下展开,遵循《中国考古学会章程》,团结广大从事丝绸之路考古相关领域研究的工作者,以奉献、创新、协作的精神,努力为从事丝绸之路考古学研究的所有学者搭建学术交流平台,为促进学科发展做出积极贡献。

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丝绸之路考古专业委员会人员构成

主任:

安家瑶

常务副主任:

罗丰

副主任:(以姓氏笔画为序)

水涛、王辉、王建新、刘旭、朱岩石、李水城
杨建华、张庆捷、张建林、荣新江、高大伦
霍巍、魏坚

秘书长:

沈睿文

委员:(以姓氏笔画为序)

于志勇、马健、马晓玲、王戈、王辉、王樾
王志高、王建新、方辉、水涛、仝涛、艾力江·艾莎
冉万里、齐东方、安家瑶、全洪、孙莉、孙健
刘旭、刘文锁、刘呆运、任晓燕、朱岩石、巫新华
沈睿文、陈凌、张威、张全超、张庆捷、张建林
张德芳、张小刚、张良仁、李肖、李政、李文瑛
李水城、李延祥、吴春明、沙武田、杨瑾、杨建华
杨军凯、罗丰、郑岩、单月英、林梅村、周旸、赵丰
姜波、荣新江、秦大树、郭物、高大伦、梅建军
龚国强、曹兵武、焦南峰、熊昭明、魏坚、霍巍

张小贵:敦煌文书《儿郎伟》与祆教关系辨析
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  敦煌写本中存有一批题为“儿郎伟”的俗文学作品,其中P 2569(亦见P 3552)号文书的第二首驱傩文,出现“部领安城大祆”六字,学者们多将其与祆教联系,更有进而将“儿郎伟”目为祆教术语者,认为敦煌文书的“儿郎伟”作品即为祆教驱魔之法。[1]汉籍有关祆教祭祀仪式的记载,本属稀见,诸如“聚火咒诅”及祆主用幻术下.........[详情]
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陈凌:马镫起源及其在中古时期的传播新论
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李星明:唐代護法神式鎮墓俑試析
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  本文仅对唐代墓镇墓神煞俑组合中成对的镇墓武士俑的变化及其宗教因素进行探索。大约从北魏后期开始,具有中亚和印度宗教文化特点的守护神的形象出现在北方鲜卑、汉族贵族墓葬和入华粟特人、罽宾人墓葬之中,到唐代高宗时期,墓葬中的镇墓武士俑已然呈现为当时佛教艺术中流行的护法神形象,在表现材媒和方式亦不同于北朝.........[详情]
王媛媛:五代宋初西州回鹘“波斯外道”辨释
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  840年,漠北回鹘为黠戛斯所破,“有回鹘相馺职者,拥外甥庞特勤及男鹿并遏粉等兄弟五人、一十五部西奔葛逻禄,一支投吐蕃,一支投安西,又有近可汗牙十三部,以特勤乌介为可汗,南来附汉。”[1]回鹘残部西迁到龟兹、焉耆和高昌等地。约850年前后,他们以高昌为都城,在吐鲁番地区建国,史称“西州回鹘”(866—1209年)[.........[详情]
马强:白乌二年金方奇及相关问题
马强:白乌二年金方奇及相关问题
  2006年9月,宁夏盐(池)中(宁)高速公路施工过程中,盐池县青山乡古峰庄村一个山峁上出土三件金质文物,其中一件自铭“方奇”,经考古工作者现场勘察,出土地附近未发现遗址和墓葬。这三件方奇出土后有学者对其进行了报道,认为其为隋大业九年(614年)称帝建元白乌的向海明政权遗物[1]。经过对方奇纹饰、铭文以及相关文献.........[详情]
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  公元前9世纪,欧亚大陆的气候巨变导致了欧亚草原地区古民族向游牧经济的迅速转化。[1] 大批优质天然牧场的产生使得大规模的放牧成为可能,广袤的欧亚草原上兴起多支游牧部落。加之骑马术的普及,这些游牧部落在频繁的文化交流过程中形成了独特的游牧文化。先进的马具、优良的武器和神秘的“动物纹”装饰风格,成为他们.........[详情]

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